تعرف على تاريخ ألرمثا ألقديم

 لواء ألرمثا قليلة هي ألكتابات ألمدونة عن ألرمثا وقراها ألتاريخية ، رغم أنه على روابي ألرمثا قد مرت حضارات كانت رافدآ ومكملآ  لروافد ألحضارة ألاسلامية ألعريقة في بلاد الشام .وتفاعل تلك ألحضارات مع ألحضارات ألاخرى في مصر وألجزيرة العربية .

معلومات عن لواء ألرمثا:

يقع لواء ألرمثا في ألجهة الشمالية ألشرقية من محافظة أربد ألمحاذي للحدود ألاردنية ألسورية ،

وقد مر أللواء بفترات من ألنمو والازدهار عبر مراحل ألتاريخ ألمختلفة ، ويدل على ذلك ألآثار ألمنتشره 

على روابي هذا أللواء .

يبلغ ألتعداد ألسكاني للواء ألرمثا حوالي 264000 نسمة أحصائيات عام 2017 م.

وتشمل ألآثار ألتي تم ألعثور عليها في أللواء آثار تعود للحضارة ألآرامية وحضارات أخرى ،

أهم ألاكتشافات ألاثرية في لواء ألرمثا:

وقد قامت عدة بعثات أثريه بعمليات تنقيب أثرية في منطقة ألرميث ، ومن هذه ألبعثات مدرسة الأبحاث ألشرقية 

الامريكيه برئاسة الدكتور - بول لاب - عام 1967 وألذي درس علم ألآثار في ألجامعات ألامريكية .

وكان من نتائج ألحفريات أكتشاف آثار تعود للحضارة ألآرامية وحضارات تعود للعصر ألحديدي .

أما خربة ألرمثا ألقديمة ألتي تسمى ألكيال، تقع في وسط مدينة ألرمثا ألحديثة ، وقد وجد أوائل من سكنوها 

مغائر وفيها كتابات من حضارات سابقة ، وكانت فيها بركة ماء تسمى ألحماسي وألتي كانت تسقي 

ألحجاج وألقوافل ألتجاريه ألمارة من هناك .

وقد جاءت ألرمثا على لسان ياقوت ألحموي، في كتابه معجم ألبلدان، بقوله ( منطقة تزرع بالحبوب كالقمح وألشعير

وتروى من ماء الأمطار ويطلق عليها أسم ألبرية ).

ويقال أن تسمية ألرمثا بهذا ألاسم نسبة الى نبات شوكي كان يكثر في تلك ألمنطقة ويسمى ( ألرمث ) ،

أبرز ألمناطق ألاثرية في لواء ألرمثا:

لقد عايشت هذه ألمنطقة ألتطورات ألبشرية منذ عهد ألتاريخ حالها من حال كل ألمناطق في بلاد ألشام ،

وتركت تلك ألأمم بعضآ من معالمها ألاثرية ومن أبرز تلك ألمعالم ...

ألرميث :

هي قرية اثرية قديمة تقع حاليآ ألى ألجنوب من مدينة ألرمثا، على بعد 5 كيلو متر ، وقد دلت ألحفريات 

فيها على وجود مخلفات آرامية وآثار رومانية ، وذكر ألرحالة بيركهارت عندما مر بها عام 1812 م 

بأنه وجد بها عدة أعمدة كبيرة ملقاة على ألارض ، وكانت أراضي ألرميث عبارة عن مراعي للأبل .

الطرة :

تقع على بعد 8 كيلو متر ألى ألشمال ألغربي من ألرمثا ، ويوجد فيها بعض القبور أليونانية وقد خضعت 

للحضارات الرومانية والعباسية وألمملوكية والعثمانية ، وقد بنى ألمماليك فيها برج مراقبة ليكون محطة

أنذار ومراقبة ، ونقل ألبريد بين دمشق وألقاهرة في عهد ألظاهر بيبرس ، ووضع في ذلك ألبرج عدد من 

ألنظارة وكانت تصرف لهم رواتب .

عمراوة :

تقع على بعد 7 كم ألى ألشمال ألغربي من ألطرة وهي ذات سطح مموج ، ويتجلى هذا ألمنظر في نواحي وادي

 ألروضه ويوجد في عمراوة جامع بقربه أعمدة أثرية قديمة ، وقد تأثرت هذه ألبلدة بألحضارة المملوكية .

تل أم ألرجلين ( أم جرين ) :

يعود هذا ألتل للعصور ألرومانية وألبيزنطية وهو على شكل مسرح مدرج ، وفي وسط ألتل يوجد حاجز ، ويمر 

فيها قناة ماء تمتد من مزيريب بحوران ألى بيت راس ومنها ألى أم قيس ، وهي محفورة في باطن ألارض ،

ولها منافذ على السطح .

خربة ألزوايد ألشمالي:

سكنت هذه الخربة من قبل ألرومان والأمويين  وألمماليك ، ويمر فيها طريق بصرى - درعا - جرش ألرومانية

وهي ذات سطح مستوي وتربتها قديمة وفيها مقبرة قديمة وخضعت للرومان وألمماليك .

خربة أم العظام :

تقع ألى ألغرب من قرية البويضه بحوالي كيلو متر ، وتكثر فيها ألكهوف وألآبار ، ويقال بأن أسمها كان 

أم العظماء كونها مقبره ملوكيه .

ألبصيلية :

تعود هذه ألخربة ألى ألعصر ألعباسي وألمملوكي ، وتبدو منطقة مرتفعة ويوجد بها آثار مهدمة  قديمه ، 

وقد أكتشفوا فيها مؤخرآ عددآ من ألمقابر المنحوتة في ألصخر تعود ألى ألعصرين ألروماني وألبيزنطي .

خربة ألعدسيه :

تقع الى ألشمال من عمراوة ويحدها من ألغرب وادي ألمدان ، ومنها ترى قرية زيزون ألسوريه ، ألغنية بألينابيع ، 

وتعاقب عليها حضارات من ألعصر ألبرونزي وألحديدي وألروماني وألبيزنطي وألعباسي .

خربة المصاطب :

تقع في ألشمال ألغربي من خربة العدسية ، ويوجد بها نبع يسمى عين جابر ، وتأثرت بألحضارات ألعباسية وألمملوكية .

خربة ألمغير ألشرقية :

تقع في ألجهة الشرقية لوادي الشلالة ، ويوجد بها بعض ألتلال ذات ألشكل ألدائري ، ويبدو أنها تأثرت 

بألحضارات ألرومانية وألاسلامية .

وهناك ألكثير من ألخرب ألاثرية ألتي مرت بألحضارات ألمختلفة وألتي مرت بها بلاد ألشام ، ومن هذه ألخرب -

 خربة ماجد - وبريقا - وألكفيرات - وأم الآبار ألغربية وألشرقية - وعوش - وألقصير .

وهناك بعض ألبرك ألقديمة مثل بركة البويضية ، وبني فيها سد حديث ، وألبركة ألحمرا ألتي بناها ألمماليك 

التي تعتمد على ألامطار .

...........................................