نهر دجلة Tigris العراقي وقصصه التراثية : وما علاقته باغنية عبرت الشط على مودك

أولاً: رحلة النهر من المنبع إلى المصب

يمتد نهر دجلة على طول يصل إلى حوالي 1,850 كيلومتراً، عابراً تضاريس متباينة وبيئات جغرافية متنوعة:

1. المنبع (في المرتفعات التركية)

ينبع نهر دجلة من مرتفعات جنوب شرق الأناضول في تركيا. وتحديداً من بحيرة جبلية تسمى "بحيرة هازار" (تفرز جداول تغذي النهر) الواقعة في جبال طوروس، والمنبع الرئيسي يتكون من التقاء عدة روافد وجداول جبلية تنحدر بسرعة وقوة نحو الجنوب، مشكلةً نهراً فتياً سريع الجريان في الأراضي التركية قبل أن يمر عبر الحدود السورية عند منطقة "عين ديوار" لمسافة قصيرة (نحو 50 كم).

2. دخول العراق والمسير

يدخل النهر الأراضي العراقية عند قرية "فيش خابور"، وهنا يبدأ دجلة رحلته الكبرى داخل السهل الرسوبي. وفي طريقه، يتغذى النهر على خمسة روافد رئيسية تمنحه القوة والغزارة، وهي:

الزاب الكبير.... الزاب الصغير.... نهر العظيم.... نهر ديالى.... نهر الخابور

يمر النهر بمدن عراقية عريقة شهدت على التاريخ، مثل الموصل، تكريت، سامراء، والعاصمة بغداد، ثم الكوت والعمّارة.

3. المصب (النهاية في الخليج العربي)

عند وصول النهر إلى مدينة القرنة في جنوب العراق، يلتقي رفيقه الأزلي "نهر الفرات"، لينصهر النهران معاً ويشكلا مجرى مائياً واحداً يُعرف بـ "شط العرب". يمتد شط العرب لمسافة تقارب 190 كم قبل أن يصب أخيراً مياهه في الخليج العربي عند مدينة الفاو، لتنتهي هناك رحلة طويلة من العطاء الطيني والخصوبة.

مدينة القرنة

ثانياً: الفترات المدونة لفيضانات نهر دجلة (تاريخ من الغضب والخير)

عُرف نهر دجلة تاريخياً بسرعة جريانه وعنفوان فيضاناته مقارنة بنهر الفرات، حيث كان يفيض فجأة نتيجة ذوبان الثلوج في جبال تركيا مصحوباً بالأمطار الربيعية الغزيرة. هذه الفيضانات سجلت منعطفات تاريخية كبرى:

الفيضانات العباسية (القرن الرابع والخامس الهجري):

وثّق المؤرخون فيضانات مرعبة اجتاحت بغداد، أبرزها فيضان عام 466 للهجرة، وفيضان عام 554 للهجرة (الذي سبَق سقوط بغداد على يد هولاكو بفترة وجيزة). كانت هذه الفيضانات تهدم آلاف المنازل وتجبر السكان على الهروب نحو المرتفعات أو ركوب السفن في وسط شوارع بغداد.

فيضان بغداد الكارثي 1907:

من أشهر فيضانات العصر الحديث، حيث انهارت السدود الترابية المحيطة بالعاصمة، وغرقت أجزاء واسعة من الكرخ والرصافة، وتهدمت أكثر من 150 داراً، وخلّد الشاعر معروف الرصافي هذه الفاجعة بقصيدة مؤلمة تصف غرق المدينة.

فيضان بغداد الكبير 1954: 

يُعد الفيضان الأكثر شهرة وتنظيماً في الذاكرة العراقية الحديثة. في آذار 1954، ارتفع منسوب دجلة إلى مستويات غير مسبوقة وهدد بغداد بالغرق الكامل. استنفرت الحكومة الملكية والجيش والمواطنون، وتم فتح "كسرة" (ثغرة) في منطقة سامراء لتوجيه المياه نحو منخفض الثرثار لتخفيف الضغط عن العاصمة. 

نقطة تحول:

انتهى عصر الفيضانات الكارثية لدجلة بعد تشييد منظومة من السدود الكبرى، أبرزها سد الموصل (الذي افتتح عام 1986) وسد سامراء وسد دوكان، والتي نجحت في كبح جماح النهر وتخزين مياهه للمواسم الجافة.

ثالثاً: حكايات وقصص تراثية على ضفاف دجلة

لم يكن دجلة مجرد ماء، بل كان مصدراً للأساطير الشعبية، والقصص الرومانسية، والفلكلور الغنائي العراقي. ومن أبرز ما يُروى عن هذا النهر:

1. تسمية النهر وسرعة "السهم"

في التراث الشعبي واللغوي القديم، ارتبط اسم دجلة بالسرعة. ففي اللغات الآرامية والبهلوية القديمة، كان يُطلق عليه اسم تيركا (Tigris باللاتينية) والتي تعني "السهم". وتقول الأسطورة الشعبية إن النهر سُمي كذلك لأن مياهه تجري بسرعة السهم المنطلق من قوسه، وهو ما يفسر شدة فيضاناته ومباغتتها للأهالي.

2. قصص "البلامة" والمقامات البغدادية

على ضفاف دجلة في بغداد، نشأت ثقافة كاملة ترتبط بـ "البلامة" (أصحاب القوارب الخشبية الصغيرة أو الأبلام). كانت ضفاف النهر مسرحاً لأمسيات الشواء (سمك المسكوف البغدادي الشهير) على أنغام الجالغي البغدادي والمقام العراقي.

 وتزخر الأغاني التراثية بقصص العشاق الذين كانوا يلتقون على الجسور القديمة أو يتبادلون الرسائل عبر القوارب، مثل الأغنية التراثية الشهيرة "يا صياد السمك صيد لي بنية.. صيد لي بنيتي وشمرها بدية".

3. أسطورة "الإله أنكي" والخليقة

في الميثولوجيا (الأساطير) السومرية والبابلية القديمة، اعتقد السكان أن دجلة والفرات نبعاً من عيون الإلهة "تيامة" (إلهة الماء المالح والخصوبة). 

وتقول الأسطورة إن الإله "أنكي" (إله المياه العذبة والحكمة) هو من شق مجرى نهر دجلة بيديه، وملأه بالمياه الصافية المتدفقة لكي يمنح الحياة للبشر والزرع، ولذلك كان النهر يُعامل بقدسية شديدة ويُقدم له القرابين لتهدئة غضبه في مواسم الفيضان.

4. دجلة والكتب المحترقة

من القصص التراثية الحزينة والمؤثرة التي يتناقلها العراقيون جيلًا بعد جيل، هي قصة سقوط بغداد عام 1258 م. تروي الذاكرة الشعبية أن المغول عندما رموا كتب "بيت الحكمة" والمكتبات البغدادية العظيمة في النهر، تحول لون مياه دجلة إلى اللون الأسود من أثر حبر الكتب، وقيل إن الخيول كانت تعبر فوق تلال الكتب الراكدة في قاع النهر من ضفة إلى أخرى.

الخاتمة:

ويبقى نهر دجلة، برغم كل التحديات الحديثة من شح المياه والتغير المناخي، رمزاً للهوية الرافدينية وشاهداً حياً على عبقرية المكان وصمود الإنسان الذي عاش على ضفافه آلاف السنين.

............